Cahier de texte 6eC.

Lundi 31 mai 2010.

6 C Les empires chrétiens du Haut Moyen Âge.

Travail comparatif sur deux édifices : Sainte Sophie et la chapelle du palais d'Aix-la-Chapelle. Sainte Sophie à travers une comparaison d'une vue intérieure et d'un extrait de Procope de Césarée. Les élèves déduisent l'existence de Justinien et de Constantin (par Constantinople), replacés sur une carte et une frise chronologique.

Cahier de texte 6eB.

Mardi 25 mai 2010.

6 B On insiste sur les différences religieuses entre les deux empires (rites, évangélisations des slaves à l'est, des saxons au nord ouest) en expliquant le schisme de 1054.

Fiche-tableau, frise chronologique et trace écrite (texte à trou) complétés.

Fin du programme.

Cahier de texte 6eC.

Mardi 25 mai 2010.

6 C Une vue de Sainte Sabine (Rome) et l'étude de l'edit de Milan expliquent par un jeu d'hypothèses le basculement vers une religion chrétienne tolérée puis unique et officielle dans le courant du IVe siècle.

Cahier de texte 6eC.

Vendredi 21 mai 2010.

6 C II Les premières communautés chrétiennes.
Analyse de gestes (textes de Paul), des lieux et des personnages du culte des premières communautés chrétiennes en confrontation avec des graffitis romains anti chrétiens.

Cahier de texte 6eB.

Vendredi 21 mai 2010.

6 B Fin de la description de Sainte Sophie (mosaïques, contre-forts, coupole) : on insiste sur la dimension chrétienne, grecque de l'empire. Description de la chapelle d'Aix : mise en valeur des points communs avec l'art romain tardif et l'art byzantin. Lecture croisée d'images et d'un extrait d'Egihanrd.

Deux images de sacre (Constantin VII et Charlemagne) permettent d'introduire les différences entre les deux empires. Travail constant avec des cartes des deux empires et une frise chronologique.

Cahier de texte 3eC.

Jeudi 21 mai 2010.

6 C Interrogation écrite sur le Judaïsme.

Biographie de Jésus à travers les évangiles canoniques et apocryphes (images de la nativité, textes sur les guerisons et mes enseignements). On insiste sur le fait qu'il n'a de son vivant fondé aucune religion.
-Pour le 21/05 : document 2 p 142, question 2 p 143.

Cahier de texte 6eC.

Mardi 18 mai 2010.

6 C Les débuts du Christianisme.

I Jésus a-t-il existé ?
Quête de la réalité historique de la figure de Jésus à travers des témoignages romains (Flavius Josèphe, Tacite, traces épigraphiques). La mention des disciples du Christ introduit le rôle des premières communautés chrétiennes : localisation (carte de la Palestine au Ier siècle + carte des voyages de Paul), vision de la vie du Christ à travers les évangiles (dont les apocryphes).